这本书，写给9岁到99岁的年青人---郑智化的自传

Song_happy

　　斗鱼养在鱼缸里，会斗得你死我活；
　　放进河里，就再也不斗了……

　　曾经有个同事在办公室里养了一只斗鱼，我们常常拿镜子去逗它。斗鱼看到镜子里的自己，以为是另一只同类，就会开始发疯……
　　后来又有另一个同事买来另一只斗鱼，和原来的斗鱼配对。结果这两只斗鱼果然斗得你死我活，彼此都被对方咬得遍体鳞伤。
　　看斗鱼相斗成了同事工作之余的娱乐，后来一位女同事于心不忍，才把这两只斗鱼分开养。
　　因为都是做广告的，所以每个人新鲜的点子也很多。有人建议把三只斗鱼同时放进鱼缸，看看会发生什么状况……有人建议举办个斗鱼比赛……有人建议买个食人鱼来和斗鱼一决雌雄！
　　这个建议马上被大家采用，食人鱼和斗鱼的世纪大对决于是展开……
　　奇怪的是两只鱼在同一个鱼缸里居然谁也不理谁！等了快十分钟了，还是没有什么动静。
　　没有好戏可看，同时们纷纷作鸟兽散……
　　又过了半个小时，突然传来一声女同事的尖叫！原来鱼缸里的斗鱼被食人鱼吃得只剩下骨头了……好可怕的食人鱼！

　　午后下了一场骤雨的周末，我全身淋湿站在雅客超级市场大门口。一辆计程车也叫不到……
　　延吉街和仁爱路交叉口，一辆计程车撞上一辆自用轿车，两条路线的交通都受到影响。
　　肇事的计程车司机和自用轿车的驾驶员，当街就骂开了……其他不耐烦的驾驶员，纷纷鸣喇叭表示不满！两位肇事者，谁也不让谁，一定要等交通警察到现场处理，才肯把车开走。
　　现场一片混乱，人群、瘫痪的车队，夹杂着漫骂和喇叭声……
　　从小淋雨惯了，觉得淋雨是一件蛮有情趣的事；但是遇上下雨天塞车，手里提了一大袋沉甸甸的日常用品回不了家，那就成了一件蛮狼狈的事了！
　　街上有很多人捂着头快跑，这场雨下得太突然……一位日本少妇，带着她的一对儿女刚从雅客走出来，手里也是大包小包的……遇上这场骤雨，也怔着了。少妇约莫三十五六岁，她的大女儿约七八岁，小儿子约四五岁。
　　看得出来是个有教养的日本家庭，她和儿女之间的交谈总是轻声细语的……大女儿拿着母亲给她的零钱，暂时放下手上帮忙拿的手提袋，到公共电话处排队打电话；少妇蹲了下来，轻声地教她的小儿子唱着那首耳熟能详的日本歌谣“ ”：（这首歌就是“唏哩唏哩、哗啦哗啦，雨下来啦，我的妈妈带着雨伞来学校接我，唏哩唏哩、哗啦哗啦。嘎啦啦……”的原曲）
　　 　
　　 　
　　 　
　　 ……
　　我想起麦可以前的日本老婆容子。麦可和容子在三年前就离婚了，容子带着一对儿女回东京。
　　当时所有认识麦可的朋友，包括我在内，都认定麦可是结束这场婚姻的凶手。因为麦可是个标准的美国大兵，个性直率，刚强；容子是个温柔恬静的日本女人。不了解内情的人，自然会认为是容子吃亏……
　　一直到最后，我们才知道麦可是冤枉的；原来容子并不是我们想象中的柔弱女子。她虽然像传统的日本女子，把老公服侍得无微不至；但是对子女的教育却极为霸道。她不顾麦可的反对，规定孩子一定要上日侨学校。而且在家不准说英语，只能说日文。甚至所有的生活习惯、思想观念都必须和现代的日本社会同步。
　　容子认为孩子是属于她和日本的，和麦可一点关系都没有。
　　麦可为了这件事，几度和容子翻脸。容子发挥了日本女子的韧性，绝对不和麦可争吵；但是也不让步。她让事情演变成她完全是个受害者；让所有的亲友认定是麦可在欺负她。
　　有一天，麦可喝了酒，打了她一巴掌，于是他们离婚了。
　　我从回忆回到眼前现实的世界。我的身旁有两种差异极大的气氛……马路那边对峙的情形，依然僵持不下，那是暴戾的。雅客的门口有少妇带着一对儿女，轻轻地哼着歌谣，脸上没有一点不耐，那是安详的……
　　突然觉得我们很像斗鱼；而日本人则像食人鱼……
　　也许只是我主观的假设；但是太多的迹象迫使我去接受自己的假设：
　　斗鱼是一种同族斗同族的鱼类；我们也是。
　　食人鱼是同族吃异族的鱼类；这点比较像日本人。
　　斗鱼是自顾自的本位主义，我们亦同。
　　食人鱼是群体性的侵略者；这也像日本人。
　　有一个问题让我很疑惑……那就是如果我们改不了斗鱼的本性，那么我们一直引以为傲的经济成就，将来会不会也是谋杀我们的刽子手？在日本，尤其是在东京，塞车是稀松平常的事，但是没有人像我们这种“乱塞”。
　　是我们的交通规则订得不好？警察取缔得不够严格？车辆太多超出负荷？还是政府无能……
　　都有的！但是最重要的却是我们太自私了。
　　已经没有人能告诉我，我们自私的原因。
　　是民族性？还是教育的问题？抑或是岛国情结？
　　不知道！我真的不知道，但是心里很难过……
　　记得小时候，常常听见长辈们取笑日本是“小日本”；现在我却常常检讨自己是不是个“小台湾”。
　　经济让我们步上了国际的舞台；但是我们却连基本动作都不熟练就上台了！
　　有钱，并不代表台湾实质的进步；那只是为我们换来“暴发户”和“贪婪之岛”的恶名……
　　反观今天的日本，他们同样地靠经济步上了国际的舞台，但是他们像个巨星，我们却像个不入流的临时演员。
　　经济的发展是必须和文化、教育齐头并进的！
　　文化是民族的根，教育影响民族的素质，所以当日本收起二次大战的枪炮、炸药；他们依然能以经济和文化的优势侵略全世界！
　　食人鱼依旧是食人鱼；但是今天的日本人以文化做包装，教育做后盾，和平且友善地并吞了世界。
　　斗鱼依旧是斗鱼；一味的发展经济，忽视文化、教育的结果。让我们在这块岛上，像赌徒一般，相互残杀。
　　我不是个崇日份子；也不是个排日份子，我只知道每个人都要有民族自尊，他山之石可以攻错。日本能，我们为什么不能？因为我们是斗鱼……
　　又想起斗鱼被食人鱼吃掉的那一幕……
　　原来我站着发呆好半晌了！
　　交通警察来了，肇事的计程车司机和自用轿车的驾驶都被开了罚单，交通恢复了正常……
　　一个撑着伞的男子出现，带着日本少妇和一对儿女走了……
　　一下子我的心情和手上提的日常用品一样，变得好沉重。

　　又去看了一次《斗鱼》这部片子，印象中最深刻的还是整部黑白片中那一条红、一条蓝的斗鱼。
　　MICKEY ROURKE为了把宠物店的斗鱼放回河里，被他的死对头的警长开枪射死。MATT DILLON拾起草地上奄奄一息的斗鱼到河里放生……
　　斗鱼不是养在鱼缸里的！它们是属于河流的，一条通往大海的河流。那儿空间大，斗鱼就不斗了。
　　如果真是这样，那我们的河流在哪里？
　　日本人教育他们的下一代要有世界观，甚至在教科书里就灌输日本的孩子，他们不但是日本人，将来长大他们将是世界人！怪不得日本人的战场在世界，因为惟有广大的世界空间，才能宣泄岛国人民好斗、眼光狭窄、小家子气、小格局的民族性。
　　每次在国外旅游，看到台湾去的观光客的恶形恶状，心里真的是非常难过……
　　日本有些大饭店的房间里，居然会在桌子上立着一个广告牌，上面用中文写着：本房间所有物品皆属饭店所有，请勿擅自取走！
　　因为很多台湾观光客喜欢贪小便宜，看到饭店房间里的烟灰缸、毛巾、睡衣都会顺手牵羊拿走。更离谱的是我听一位导游说，曾经有一个欧吉桑把饭店的电视都搬走了！
　　欧洲有些比较高级的珠宝店及服饰店，因为痛恨台湾观光客讨价还价，干脆在店外挂起牌子，告示台湾观光客是拒绝往来户。
　　还有一次我在美国，看到几个年轻的台湾女生因为插队和外国人发生争吵的情形……上前一问，居然是台大学生！都读到大学了，连基本排队的秩序都不会遵守，我们的教育真是失败！
　　难道我们真的一点民族自尊都没有吗？
　　如果世界是台湾斗鱼的那条河；那么我们就必须建立“河的眼光”，而不是活在鱼缸里的观念与习性。
　　对于未来，我并不抱着全然的绝望。但是我不希望把理想寄托在下一代的身上。
　　那是不公平的！我们所犯的错，要我们自己去改变。下一代是跟着我们走的。
　　所以，斗鱼们！向着通往海洋的河游去……

Song_happy

　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇从来不说话，就是喜欢哭
　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇已经七岁了，还不能说声嘟

　　达奇达奇达奇达奇嘟，达奇达奇达奇不要哭
　　达奇达奇虽然你听不见，鼓起勇气再试，再试着说声嘟

　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇嘟起小嘴巴学我说一次
　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇不要怕辛苦，爱哭鬼是懦夫

　　达奇达奇达奇达奇嘟，达奇达奇达奇不要哭
　　达奇达奇将来你会明了，所有挫折痛苦要靠自己克服

　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇不必说清楚，只要能说声嘟
　　达奇达奇嘟，达奇达奇嘟，达奇不要怕失败，再试着说一次

──《达奇达奇嘟》

　　希望就住在绝望的隔壁，
　　但是人在绝望的时候；
　　却总是忘了去拜访她……

　　有这么一个老掉牙的故事：
　　很久很久以前，一个下着大雪的冬夜，两个衣着单薄、几乎冻僵的穷人，巧遇在雪地中。其中一个人伸出他的双手说：
　　“如果我有钱买副手套保暖，该有多好！”
　　“你该满足了，朋友……”另一个人说：
　　“我连双手都没有。”
　　谁都知道这个故事告诉我们，人应该知足；不该轻易抱怨。但是，我总是有个疑问……为什么人不该轻易抱怨？难道就为了比上不足、比下有余；天下比我差的大有人在，这是种自我安慰的释怀吗？
　　随着年龄的增长，我慢慢了解到人之所以不该轻易抱怨，是因为抱怨的人总是离希望很遥远。
　　如果我们仔细观察，就会发现喜欢抱怨的人总是容易绝望，他们对大部分的事物都不满意，极尽所能地在鸡蛋里挑骨头；而且以悲观的看法做唯一的结论。
　　所以喜欢抱怨的人活得并不快乐；不快乐的人，字典里永远找不到“希望”两个字！
　　我曾经因为腿的缺陷，限制了我在运动方面的发展。但是我不气馁，我立志打好桌球！
　　当然！在刚刚开始的时候，我吃足了苦头……那时常常因为练习不小心摔交、闪腰或腿抽筋。而且球只要一打出界，就必须吃力地撑着拐杖；走一段不短的距离，把球检回来重新再打。就这样伤痕累累地苦练了半年，终于有了显着的进步。
　　如果我在练习的过程中吃不了苦，很可能这一辈子就真的和运动绝缘了。所幸我没有，因为我的心中有希望，即使在汗流浃背、体力透支的情况下，我还是告诉自己我可以做到……
　　小时候的希望总是最多的！有的人希望做总统；有的人希望做老师；有的人希望做科学家……台风来的时候，希望明天不要上课；过年的时候，希望压岁钱领多一点；生日的时候，希望收到好朋友的礼物……希望不必写作业；希望自己是童话故事里的人物；希望有一天能到金银岛上探险……希望这个、希望那个……小时侯活着就是为了“希望”！
　　曾几何时，希望破灭了……长大后的我们不再有希望；因为我们学会了实际。
　　多可怕啊？？？
　　如果世界没有了希望，就再也不会出现奇迹！没有奇迹的世界，人活着只是为了吃饭、喝水、呼吸、新陈代谢和等死罢了……

　　亚伯台风过境，风雨交加的那一夜，捡到了一只出生不到一个月的小猫咪。这只小猫咪可能是和妈妈走失了，眼睛哭得好肿、好肿。更可怜的是它全身骨瘦如柴，尾巴也折断了……极尽狼狈的模样。
　　由于小猫咪的身上有一股臭味，而且喂它喝牛奶也不喝，我猜它大概病得很严重。所幸帮它洗过澡，看过医生之后，稍有好转。因为小猫咪是在亚伯台风过境时捡到的，便为它取了“亚伯”这个名字。
　　亚伯病好了之后，开始会吃东西。因为它每次喝牛奶都会拉肚子，我改喂它吃鱼。
　　渐渐地，亚伯熟悉了我，也熟悉了环境。它开始在房间玩了起来……我发现亚伯很喜欢钻洞，不管是桌底、床底、换洗的衣服堆里；甚至是人的双腿之间……它几乎是逢洞必钻。钻洞还不打紧，就怕它在洞里大小便。有一次它在我书桌下大便，刚好被我瞧见！说起来也奇怪，它居然一动不动地蹲在粪便傍边，用一种无辜的眼神盯着我看……
　　照顾一只小猫，就象照顾一个小孩，必须花费相当多的精力。尤其像亚伯这种这种有灵性的猫，照顾起来特别累人。
　　晚上我一股劲绞尽脑汁创作的时候，怕亚伯到处乱跑；就把它放在阳台上玩；没想到它是一点都不甘寂寞，一边用爪子狂抓落地的玻璃窗；一边喵喵大叫……真是教人好气又好笑！有时心软了，把它放进来；又怕日子久了，会把它宠坏。
　　为了让亚伯更健康一些，我决定带它到垦丁晒晒太阳。就在到达垦丁的第二天，不知道是水土不服？还是被病菌传染？亚伯又病倒了。好不容易雇到一辆计程车，在高雄为亚伯找到一家犬猫专科医院就医。想不到打针吃药之后，亚伯还是死了……
　　我望着亚伯僵硬的躯体。半晌说不出话来……它从我手中活过来，又从我手中逝去，才短短一个礼拜！
　　亚伯死后的好几天，我心情一直处于低潮。如果我不带它去垦丁就好了！
　　我曾经幻想它长大之后，是一只聪明又骄傲的猫。但是它死了！
　　我的梦也碎了……
　　朋友们安慰我死一只猫算不了什么！或许吧？但是亚伯是因我而死的，我总是自责很深。
　　睡前我努力地思索着，这一生到目前为止，究竟有多少件我抱着希望，而最后事与愿违的经历……
　　太多了！
　　我希望自己是个双腿健全的人；但我不是。我希望有一个知心，能在我流泪的时候，听我倾诉心事；但是我没有。我希望我妈妈能够听得很清楚，但是偏偏我妈妈只有一个耳朵听得到；而且必须戴着助听器。我希望……我希望我的希望都能实现；但是事实上有一半以上都破灭了……
　　怎么办呢？还好我有几乎快一半的希望都实现了；要是我三分之二，五分之二或全部的希望都破灭了，是否我将从此绝望呢？
　　我坚信人活着一定要心存“希望”；但是当希望破灭时，该怎么办呢？
　　就这样我失眠了……

　　达奇要到加拿大定居，并且接受目前最先进的一套“发音、口型辨认”的教育训练课程。
　　达奇今年九岁，是个患有先天性听觉障碍的小男孩。两年多前，我在一个偶然的机缘下，认识了达奇和他的父母。
　　现在，他们全家都要移民了，临行前达奇的妈妈打电话给我，约我到他们家吃饭，我准时赴约了。
　　令我兴奋不已的是，达奇终于可以讲一些简单的句子了。像是：“我要喝水”、“我好热”、“我不喜欢喝汤”、“谢谢你，叔叔”……虽然只是简单的几句话，而且发音不标准，要非常、非常注意听才听得出他在说什么。但是对达奇的父母而言，那时比天籁还悦耳的声音。
　　达奇是独子，他的父亲是企管硕士；母亲是电脑程式设计师。为了达奇，他的母亲放弃了电脑公司高薪的工作，全心全意地照顾这个孩子。
　　达奇的个性内向，又爱哭，学习发音、手语及识字的速度很慢。九年来，达奇教育的理解度，仅及一般幼稚园小班的孩子……
　　这次达奇的父母举家移民加拿大，就是要让达奇接受更先进、更完整的特殊教育；希望达奇长大以后，能和其他的小孩一样过正常的生活。
　　“不管成功或失败都要试一试！”达奇的父亲说。
　　“万一失败了呢？”我不知为什么，冲口而出问了这句不该问的话……
　　“总是要试一试，我们当然希望不要失败……”达奇的父亲脸色突然沉重；我知道我问错话了。
　　“有希望就不会失败！”达奇的母亲很有自信地回答，“成功和失败都是心理因素，只要尽了全力，就是成功。”
　　“我有信心……”达奇的母亲搂着达奇的头，满脸自信的笑容……
　　我突然想起死去的小猫咪──亚伯！
　　我曾经也尽了全力啊！但是我失败了……
　　我把亚伯的故事告诉了达奇的妈妈。
　　“它还活着啊！你不是一直惦记着它！”对啊！我怎么那么死脑筋呢……
　　希望只是一种对生命的态度，而不是凡事都要随心所愿的渴求！
　　就在那一瞬间，我顿悟了……

　　昨晚，我做了一个美梦──
　　在一个不知名的地方，有一只黑、白、棕三色混杂的小花猫，在那儿快乐地玩耍……
　　我知道，它就是亚伯。

Song_happy

　Singapore，your name is Simple。

　　听说新加坡想“封杀”我，可怜的新加坡……
　　我大概把新加坡形容得太传神了，否则新加坡的新闻媒体不可能反应如此激烈……
　　我做我认为对的事；说我想说的话；
　　别说是一个小小的新加坡，就算全世界反对，我还是坚持到底……

　　六月二十九日，PM2：30左右……
　　电话铃声响起，我正在日本东京和服装设计师讨论封面的造形…是台湾打来的越洋电话。
　　“前几天中国时报刊登了一篇不利于你的消息……”电话那端传来小莉的声音。
　　“什么『不利』的消息!?”我好奇地问。
　　“听说你批评新加坡，现在新闻在新加坡闹得很大！”
　　“哦………原来你说这件事，我早就知道了。”我说。
　　“那怎么办？”小莉紧张兮兮地问。
　　“是啊！怎么办呢？救救新加坡吧！”我答。
　　“什么意思！？”小莉不解地问。
　　“新加坡原本就已经没有什么文化可言了，经过这次事件，更暴露新加坡没有言论自由、没有思想的社会病。”
　　“他们要‘封杀’你耶，你不在乎吗！？”
　　“封杀！？”这回我忍不住笑了。
　　“可怜的新加坡，夜郎自大……”
　　这种自不量力的作法，简直就像某某唱片行扬言要“封杀”Michael Jackson，一样可笑。

　　七月二日，我结束旅行回国，终于看到这篇报导。

　　郑智化因“话儿”在星洲惹祸
　　曾以“阉割”批评当地
　　虽提书面辩解，仍未化解敌意

　　【记者徐宗懋新加坡报导】台湾新秀歌手郑智化日前因一句评语“你们新加坡给我的整体感觉是一个被阉割过的男人”，在新加坡掀起轩然大波，成为当地舆论界一时的热门话题。
　　星洲“联合早报”六月初曾刊出一篇报导，标题是“出言污辱新加坡，郑智化引起公愤”，内容指出，郑智化在与当地娱乐杂志记者谈话时，曾“口出狂言”，其中包括“我到所有国家去，都能启发创作灵感，唯有新加坡不可以”、“走了几天都买不到一件像样的衣服”，“闷死了，在这种地方”。文章认为郑智化最放肆的话是“你们新加坡给我的整体感觉好像一个被阉割过的男人”。
　　此文既出，立刻在星洲激起巨大反应，媒体交相指责郑智化狂妄自大。有些人甚至打电话要求禁播郑智化的歌曲，甚至不再签发郑智化入境签证，将他列为不受欢迎的人物。有些人甚至对郑智化的身材、学历、社会状况、身体缺陷进行攻击，或将整个台湾社会纳入批评的范围。此外，也有部份评论强调理性对待问题，不要小题大作。广播局公关处则宣称并没有停播、禁播郑智化的歌曲，不过该局会密切注意事态的发展。
　　在此期间，郑智化亦曾提出书面解释，认为自己和娱乐记者的谈话遭到断章取义。至于“阉割之事”，他说不是指新加坡被阉割，而是感觉自己像是一个被阉割过的男人。因为他从来没有到过像新加坡这样一个处处管制如此严格的地方，所有吸收人类劣根性的诱惑都被限制。以他一个外国人的真心感觉，真是“六根清净”。郑智化的解释似乎未令批评者满意，由于本地强大的敌意，郑智化原拟于七月在星洲举办的个人演唱会可能被迫取消。目前，报纸连续三个多星期的评论已近尾声，不过所留下的印象仍很深刻。因为这几乎是近十年来在星洲本地听到的最直率、最“口无遮拦”的讥讽。一般外国人是不会或者不敢这么做的。

　　其实早在六月初，当新加坡记者洪铭桦刊登第一篇攻击我的报导时，新加坡的一些朋友随即打电话到我家通风报信了。
　　我听到这个消息，一点反应也没有。毕竟身为一个公众人物，遭到新闻媒体扭曲的报导是常有的事，只不过我认为我讲的话被断章取义，所以我提出了书面的澄清：

　　给新加坡记者洪铭桦的一封公开信。
　　一九九？年六月四日新加坡联合早报的“新闻追踪”有一篇记者洪铭桦写的专题报导，标题是“出言污辱新加坡，郑智化引起公愤”，这篇文章的内容在指控我旅新期间，在言语上污辱新加坡的罪状。
　　首先，对于这篇专题报导所提到的内容，我并不全盘否认；但是这篇报导太过于“断章取义”，我可以了解当一个从台湾来的艺人，对于新加坡有出言不逊的情形发生时，你们的愤怒。但是，事实真如报上写的吗？我只是一个作词、作曲、唱歌的艺人，为了我的演艺事业，我有可能公然地污辱新加坡，自断前途吗？另外，写这篇报导的记者洪铭桦先生，他并没有亲耳听到我污辱新加坡的过程，而只凭一股道听涂说的“爱国情操”就判定我污辱新加坡，这公平吗？最后，投书的作者“舞鞋”是否愿意和我正面对质，对你的行为负责呢？这种种的问题，如果是聪明人一眼就可以看出来，而我被如此地冤枉，实在是一件遗憾的事。
　　我想“解铃还须系铃人”，这篇报导里所谈到我讲过的那些话，我要在这里做个完整的解释，事情的发生，与某位记者有关，这位记者就是“舞鞋”，为了不伤害到这位记者，我不便公开这位记者的姓名。事情是发生在我旅新期间，与这位记者的访谈过程中。我记得当时的气氛并不融洽，因为这位记者所问的问题及态度让我不悦。我是一个很直的人，所以拐弯抹角地骂他（她）──“单纯讲难听一点就是蠢”，当初，这句话是用来骂这位记者，结果演变成我骂了新加坡所有的人！
　　在谈话中我提到：“我到所有的国家去，都能启发创作灵感，唯有新加坡不可以”，这句话我说过。但是，有什么不对！？新加坡和我到过的其他国家不同，我适应不过来，写不出东西，这也有错吗？我没说过：“走了几天都买不到一件像样的衣服”，我说的是：“走了几天都没买到我要的衣服”，我穿衣服本来就很挑剔，很多衣服都自己设计，或到日本买的，说出心里的话，并不表示新加坡的衣服不好；只能说新加坡大部分的衣服不适合我。
　　“闷死了！在这种地方。”这句话我说过。我只是个台湾来的歌手，我是一个平凡的老百姓；不是总统，更不是伟人，我觉得新加坡很闷，是因为我不习惯。
　　整篇文章指责我最激烈的是──“你们新加坡给我的整体感觉是一个被阉割过的男人”我不是这样说的，我说的是：“新加坡的整体感觉让我感觉像一个被阉割过的男人”，我说的是我自己感觉像一个被阉割过的男人，而不是指新加坡！为什么会有这种感觉，因为我从没有到过像新加坡这样处处管制如此严格的地方，所有吸引人类劣根性的诱惑都被限制，以一个外国人（指我）的真心感觉，真的是“六根清净”。
　　在台湾看到记者洪铭桦先生的这篇报导，心里并没有太大的气愤，因为任何人都应该爱他的国家；不允许外人的恶意中伤。但是，事实真相没有查清楚，而将新闻公诸于世，这不是一个有道德的新闻从业人员该做的。况且，因为一时的冲动，甘冒触犯诽谤罪，这不是聪明一世的洪铭桦先生该做的事，最大的遗憾是太多爱护我的朋友、歌送，因这次的新闻事件误会了我。
　　也许一切的问题都在于我的个性，我是自负，我是很直的人；但是，我认为身为一个知识份子，如果连一点“真话”都不敢说，那就太没种了！

郑智化　民国七十九年六月五日于家中

　　和中国时报记者徐宗懋的报导最大的出入是：我不想利用这封公开信取得谅解，我只是澄清事实。我一生坦荡荡，敢说敢做，敢做敢当。如果我所言是恶意诽谤新加坡，那么我会道歉。如果我说中了新加坡的要害，只是话说重了一点，那么该道歉的是新加坡。
　　很想告诉所有的新加坡人一些“忠言逆耳”的话。不见得逢迎谄媚的人，就是好人，也不见得讲话比较直、不懂得拐弯抹角的人，就是敌人。
　　记得读小学的时候，学校规定中午一定要睡午觉，不睡午觉的小朋友就得接受处罚。可是从来没有人会问：为什么要睡午觉！？
　　一个萝卜不一定一个坑！动动脑想一想，为什么我会说那些话？
　　新加坡啊！新加坡，一个国家不见得有吃、有穿、有阳光，就是进步的国家啊！
　　纽约曾被批评为“肮脏的现代垃圾收集场”；但是纽约却是世界的艺术及金融之都。
　　如果有一天新加坡了解自己缺少什么，不再像一个小孩子一样，听到别人讲一句不中听的，就乱发脾气。而且彻底改正、放宽在文化、思想、言论及社会各方面的自由及包容力；那么新加坡才值得我“看得起”！
　　要不然，我只能说：

　　Singapore，your name is Simple。

马铃薯

辛苦，谢谢S同学。我也有郑智化MP3全集，伤感怀旧啊，小郑对29岁的男人来说，代表着中学时代咧。我对活着的小郑倒不是很感兴趣，对所有的歌手都是如此，只爱歌，不关心歌手。

Shelley

我不细说论据了，但我的结论是：无论郑智化怎么说他自己没有残疾人的自卑感，但他的残疾人的自卑感还是相当明显，通篇全是。

Godot

虽然唱功不怎么样，但是真实，用生命演绎的。
最近的作品更加有批判精神了，比如《面子问题》。

马铃薯

男人有自卑感很正常，小郑因生理有自卑也属正常。我既喜欢小郑歌，自然免不得为小郑说两句，雪来，汝欲与吾斗一把？

马铃薯

《面子问题》是最近？这好象95年以前的歌吧？

Godot

这不，闹笑话了。
楼上两位说的同一个问题，差不多一个方向，也吵不起来。

downangel

我喜欢郑智化