网事

雪飞

最初由 pallet 发布
[B]就到这里吧，不用续了。

这文章看得我挺心疼，我感觉像是我写的。

如此这般狠狠作践自己的女人，都是天真善良的。;05 [/B]

有些时候心意相通的一句话也不用说。

前些日子有人说，你怎么那个样子啊。他把“我”当雪飞了。我呵呵呵呵的笑。

小说除了自传体以为，都是虚构，当然会有原型，但并不是哪一个，综合许多人吧，我也说不清把自己隐藏在哪里。完了，我现在在开始玩游戏，都不想写字了。

雨夜咖啡

看完了。无语了。

hshzy

肮脏是因为真实，打动人的小说大都是真实的，不同的是雏是以自己为原型，而好的写手可以随手编织

没想好

最初由 雪飞 发布
[B]肮脏一词用的好，我还没真正明白这个词的意义呢，我倒是想高雅一些的，可事实就是我本来是个及其肮脏的人。我指的是小说中的我。



幸好我还有爱情。

可能妹妹是非常纯洁青春的，衣服上沾染了一些灰尘也会无法忍受，那么你去洗洗吧。这样每天都是干干净净的


亲爱的。我喜欢说实话的人。我觉得我写的这篇文章很好，就是没完成，拿到哪里去，都不会让人觉得肮脏。因为没有任何肮脏的地方。这是网络，很真实，不用任何人怀疑，仔仔细细的看，你会发现很多周围的人都是这个“我” [/B]

希望你不要误会我，我只说不喜欢这样的文字
我不知道我是不是纯洁青春的，但从心里不喜欢这个
我承认周围有很多你小说中的这样的人，但不是所有。。。
我还是喜欢雪飞，不喜欢这个小说中的“我”

xug

中华民族是一个勤劳善良的民族，也是一个爱学习的民族。
　　自从我国实行改革开放以来，我们不断地学习国外的先进的技术、完善的管理，使我国的经济快速发展，人们的生活水平也有了很大的提高。但是，我们也学习了不少糟粕的东西。这些糟粕，没有人提倡，却被中国人民快速接受，甚至发扬光大了！

　　近几日闹的沸沸扬扬的昆明一家餐厅的“女体盛”就是一例。这家餐厅没有学会人家的日本餐饮业的科学管理经验，也没有学会人家严格的消毒措施，却先学会了在日本也不常见的“女体盛”，又给咱们中国人丢了一次脸，可耻！

　　由“女体盛”事件，我又想到了很多类似的事：

　　我们的影视圈，没有学会人家好莱坞电影先进的特技，没有拍出一部真正在国际上有深远影响的影片，我们的导演、制片人、演员却学会了“性交易”、“潜规则”，一时间你方唱罢我登场，好不热闹！

　　我们的歌星，没有学会人家对歌艺精益求精的精神，也没有那一个歌星能唱出一首流行全世界的歌曲，却学会了“吸毒”、“同性恋”、“恋童僻”、“偷税漏税”，丑闻不断！

　　我们的作家，没有学会人家对文学的执著追求，没有学会人家对人生、对社会进行深层次的思考，却学会了“用身体写作”、“用下半身写作”，余秋雨学会了当电视明星、贾平凹学会了色情、池莉学会了“喊叫”，一时间中国文坛喊叫声一片！

　　我们的各级官员，没有学会人家德国总理施罗德出门总是坐二等车厢、开自己家的破车，却学会了“贪污受贿”、“包二奶”，一时间纷纷落马！

　　还有很多......　　

　　为什么这些糟粕的东西不用提倡，我们却一学就会？

　　为什么好的东西却要花大力气宣传，我们却还是学不会？

　　是我们中国的特色还是人的本能？

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没想好等是有自尊心的中国人

午夜飞行

心理素质不好就不该拿出来让人评论我说

pallet

最初由 xug 发布
[B]中华民族是一个勤劳善良的民族，也是一个爱学习的民族。
　　自从我国实行改革开放以来，我们不断地学习国外的先进的技术、完善的管理，使我国的经济快速发展，人们的生活水平也有了很大的提高。但是，我们也学习了不少糟粕的东西。这些糟粕，没有人提倡，却被中国人民快速接受，甚至发扬光大了！

　　近几日闹的沸沸扬扬的昆明一家餐厅的“女体盛”就是一例。这家餐厅没有学会人家的日本餐饮业的科学管理经验，也没有学会人家严格的消毒措施，却先学会了在日本也不常见的“女体盛”，又给咱们中国人丢了一次脸，可耻！

　　由“女体盛”事件，我又想到了很多类似的事：

　　我们的影视圈，没有学会人家好莱坞电影先进的特技，没有拍出一部真正在国际上有深远影响的影片，我们的导演、制片人、演员却学会了“性交易”、“潜规则”，一时间你方唱罢我登场，好不热闹！

　　我们的歌星，没有学会人家对歌艺精益求精的精神，也没有那一个歌星能唱出一首流行全世界的歌曲，却学会了“吸毒”、“同性恋”、“恋童僻”、“偷税漏税”，丑闻不断！

　　我们的作家，没有学会人家对文学的执著追求，没有学会人家对人生、对社会进行深层次的思考，却学会了“用身体写作”、“用下半身写作”，余秋雨学会了当电视明星、贾平凹学会了色情、池莉学会了“喊叫”，一时间中国文坛喊叫声一片！

　　我们的各级官员，没有学会人家德国总理施罗德出门总是坐二等车厢、开自己家的破车，却学会了“贪污受贿”、“包二奶”，一时间纷纷落马！

　　还有很多......　　

　　为什么这些糟粕的东西不用提倡，我们却一学就会？

　　为什么好的东西却要花大力气宣传，我们却还是学不会？

　　是我们中国的特色还是人的本能？

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没想好等是有自尊心的中国人 [/B]

艺术范畴的事情能扯到人的道德品质上去～～～中国人就这么善于上纲上线。

;03

pallet

奸近杀

    王小波

    <廊桥遗梦>上演之前，有几位编辑朋友要我去看，看完给他们写点小文章。现在
电影都演过去了，我还没去看。这倒不是故作清高，主要是因为围绕着<廊桥遗梦>有
种争论，使我觉得很烦，结果连片子都懒得看了。有些人说，这部小说在宣扬婚外恋，
应该批判。还有人说，这部小说恰恰是否定婚外恋的，所以不该批判。于是，<廊桥遗
梦>就和＂婚外恋＂焊在一起了。我要是看了这部电影，也要对婚外恋作一评判，这是
我所讨厌的事情。对于<廊桥遗梦>，我有如下基本判断：第一，这是编出来的故事，
不是真的。第二，就算是真的，也是美国人的事，和我们没有关系。有些同志会说，不
管和我们有没有关系，反正这电影我们看了，就要有个道德评判。这就叫我想起了近二
十年前的事：当时巴黎歌剧院来北京演<茶花女>，有些观众说：这个茶花女是个妓女
啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖淫嫖娼人
员！要是小仲马在世，听了这种评价，一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论，也
会说：我们到这里演出，真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的，唱来唱去，底下看见
了什么？卖淫嫖娼人员！从那时到现在，已经过了十几年。我总觉得中国的观众应该有
点长进——谁知还是没有长进。

    小时候，我有一位小伙伴，见了大公鸡踩蛋，就拣起石头狂追不已，我问他干什
么，他说要制止鸡耍流氓。当然，鸡不结婚，搞的全是婚外恋，而且在光天化日之下做
事，有伤风化；但鸡毕竟是鸡，它们的行为不足以损害我们——我就是这样劝我的小伙
伴。他有另一套说法：虽然它们是鸡，但毕竟是在耍流氓。这位朋友长着鸟形的脸，鼻
涕经常流过河，有点缺心眼——当然，不能因为人家缺心眼，就说他讲的话一定不对。
不知为什么，傻人道德上的敏感度总是很高，也许这纯属巧合。我们要讨论的问题是：
在聪明人的范围之内，道德上的敏感度是高些好，还是低些好。

    在道德方面，全然没有灵敏度肯定是不行的，这我也承认。但高到我这位朋友的程
度也不行：这会闹到鸡犬不宁。他看到男女接吻就要扔石头，而且扔不准，不知道会打
到谁，因此在电影院里成为一种公害。他把石头往银幕上扔，对看电影的人很有点威
胁。人家知道他有这种毛病，放电影时不让他进；但是石头还会从墙外飞来。你冲出去
抓住他，他就发出一阵傻笑。这个例子说明，太古板的人没法欣赏文艺作品，他能干的
事只是扰乱别人……

    我既不赞成婚外恋，也不赞成卖淫嫖娼，但对这种事情的关切程度总该有个限度，
不要闹得和七十年代初抓阶级斗争那样的疯狂。我们国家五千年的文明史，有一条主
线，那就是反婚外恋、反通奸，还反对一切男女关系，不管它正当不正当。这是很好的
文化传统，但有时也搞得过于疯狂，宋明理学就是例子。理学盛行时，科学不研究、艺
术不发展，一门心思都在端正男女关系上，肯定没什么好结果。中国传统的士人，除了
有点文化之外，品行和偏僻小山村里二十岁守寡的尖刻老太婆也差不多。我从清朝笔记
小说中看到一则纪事，比<廊桥遗梦>短，但也颇有意思。这故事是说，有一位才子，
在自己的后花园里散步，走到篱笆边，看到一对蚂蚱在交尾。要是我碰上这种事，连看
都不看，因为我小时候见得太多了。但才子很少走出书房，就停下来饶有兴致地观看。
忽然从草丛里跳出一个花里胡哨的癞蛤*?，一口把两个蚂蚱都吃了，才子大惊失色，如
梦方醒……这故事到这里就完了。有意思的是作者就此事发了一通感慨，大家可以猜猜
他感慨了些什么……

    坦白地说，我看书看到这里，掩卷沉思，想要猜出作者要感慨些啥。我在这方面比
较鲁钝，什么都没猜出来。但是从<廊桥遗梦>里看到了婚外恋的同志、觉得它应该批
判的同志比我要能，多半会猜到：蚂蚱在搞婚外恋，死了活该。这就和谜底相当接近
了。作者的感慨是：＂奸近杀＂啊。由此可以重新解释这个故事：这两只蚂蚱在篱笆底
下偷情，是两个堕落分子。而那只黄里透绿，肥硕无比的癞蛤*?，却是个道德上的义
士，看到这桩奸情，就跳过来给他们一点惩诫——把他们吃了。寓意是好的，但有点太
过离奇：癞蛤*?吃蚂蚱，都扯到男女关系上去，未免有点牵强。我总怀疑那只蛤*?真有
这么高尚。它顶多会想：今天真得蜜，一嘴就吃到了两个蚂蚱！至于看到人家交尾，就
义愤填膺，扑过去给以惩诫——它不会这么没气量。这是因为，蚂蚱不交尾，就没有小
蚂蚱；没有小蚂蚱，癞蛤蟆就会饿死。

马铃薯

世人都称王小波。不过如此。

马铃薯

楼上的，再不要扯中华民族的蛋，马克思指出，物质基础决定上层建筑，这就是唯物论，中国一百年来，穷的叮当响，最近二十年大搞经济人均收入掺了水分才升到1000美元，达到了美国人一百年前的人均标准，不承认这个事实、去不切实际的扯什么美德，甚至于拉出封建道德企图保留点什么文明，可笑至极。

生物首先是多样性，有了多样性，自然才好选择，有所谓优胜劣汰，适者生存，为了维护物种多样性，所有物种都会被保护，这个角度上，蚊子和熊猫是一个价值，有了多样性，才能更好的变异，发展。女体盛是什么，无所谓，重要的中国人开始面对文化多样性了，自身的文明没有优势，就势必被高等文明入侵，满族人征服了汉人的土地，把汉人奴化成头上长尾巴，但是满族奴隶文明比汉族封建文明低一个等级却无法用杀头改变，三百年过了，满族人连自己的满语都没了。这就是文明，文明是一种压力，从高向低传播，这就是为什么满族人征服了土地，却失去了自己的民族。现在的中国也一样，现在的中国处在文明的低端，根本没权力输出文明。

中国现在有什么？满清三百年的闭关，1911到1949年，总算独立，1966~1976又在内乱，文明史落后发达国将近一百年，落后不要紧，可以学，飞进苍蝇，恰好证明门窗打开了，要我说，这个女体盛，盛的好，不管它是苍蝇还是花瓣，至少比文革强，至少老百姓敢玩新花样，这就是进步。不涉及违法的行为，就多包容，这就是现代文明规则，睁开眼，现在是2004年，再不要把封建社会的牌子、文化大革命的棍子举起来给自己苍白的思想助威，那才真让人恶心。