【海浩半月谈】为巴老的逝世叫声好

雪飞

【转】为巴老的逝世叫声好

　　
　　
　　“神六”着地，巴老上天。

　　对于我来说，是两件大事，并且是从内心深处盼望着的事。有关“神六”与今天的中国老百姓的日常生活究竟有着怎样的联系？似乎没有联系，但中央级媒体，硬是能把对它的报道策划成是与每个老百姓有着密不可分的事情。中国人做事情真有能耐，能把本来严肃的事情，做成娱乐节目；而把本来就是娱乐的节目，做成一个极其严肃的事情。“神六”与“春晚”就是典型的例子。

　　“神六”着地之后，接着还有诸多的娱乐内容需要直播，好在这个时候，世纪老人、作家巴金先生在上海华东医院内辞世了。无论CCTV怎样娱乐“神六”，毕竟还是得拿出时段来报道巴金老人。但愿全国的各大媒体，不要把巴金老人逝世的事情报道得过去沉重，过于悲哀，毕竟再过38天，巴金老人就是102岁了。以前在乡村，一个老者活到80岁之后去世，就会被族人当着喜庆的事情来操办；如今生活条件好了，乡村的人，把年龄界限从80岁推到了90岁。若是一个族人活到90岁去世，乡村的族人有钱的，是要请戏班子来唱两出的，即便是没钱的，也得请上放映队来放上几部电影。全族人喜气洋洋，只是按照程序，在规定的几个环节上，会有大声哭喊，而整个过程，大家的脸上挂满了微笑，议论着这个长寿的老人，到了那一边，会干些什么事情？追忆一些老人生前的幽默风趣，或者其它的令人难忘的事情。按照这个的习俗，一个将近102岁的巴金老人去世，实在是一件喜庆的事，人们应该在微笑着议论着巴金老人，追忆着巴金老人的过去。毕竟一个人能活到100岁，不是件凭自己的想象能达到的。何况，“神龟虽寿，犹有尽时”。

　　为能活过100岁才辞世的巴金老人，我鼓掌欢庆！

　　巴金老人的去世，巴金老人势必再次成为人们舆论的焦点。而我想说的是有关巴金老人的两件事情。一是巴金老人的辞世，是巴金老人获得了早就该获得的关于生命的尊严。巴金老人的暮年，一直在医院里，靠身体机能之外的物理的和化学的作用支持着，要不，巴金老人绝对不能抵达100岁的彼岸。1998年，巴金老人靠“说”，完成了《怀念曹禺》，再之后，连说的能力减退了。我绝对不会苛刻地要求巴金老人像左拉先生一样去世前，是伏在写字台上的；也不需要像华罗庚先生一样，是倒在讲台上辞别世界的。但巴金老人活在机体机能不能维持生命运行之中，我想这不会是巴金老人所愿意的，而是其它因素，让巴金老人成了个象征性的符号，放置于黑板的角落上，不被擦掉。巴金老人在文革之后，曾经这样拷问自己：“我怎么会忘记了当年的承诺？我怎么会远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑、失去了自己的思维、甚至自己的语言？”暮年的巴金老人，同样失去了这些。那么，巴金老人会心甘情愿地让自己被某些人某些集团，当成标本一般地利用吗？不会，绝对不会。可惜的是，巴金老人到最后，连自己结束生命的能力都丧失殆尽，连自己一辈子梦寐以求的尊严，生命的尊严，在暮年时被人践踏了，玷污了。已然成为符号，成为标本的巴金老人，一次又一次地被人使用着、利用着，到这个份上，已然是强暴了巴金老人。

　　巴金老人于2005年10月17日辞别世界的那一刻，巴金老人重新获得了生命的尊严。

　　为能以死亡获得生命尊严的巴金老人，我鼓掌欢庆！

　　巴金老人的去世，那就意味着巴金老人很快地进入人们和集团遗忘的行列，巴金老人的一些想法和提议，终究也被遗忘。这么多年来，巴金老人如果说自己还有强烈的生存欲望的话，那他肯定是在等待着能亲耳听到一个消息，亲眼看到一个事实，那就是建立文革博物馆。巴金老人在文革之后，写的那些《随想录》中，有着太多的忏悔。巴金老人一辈子写了许多作品，以反封建为主题，可他一辈子中最震撼人心，最响亮的呼吁，莫过于要成立文革博物馆，把那个人性扭曲的时代，所有卑鄙无耻的思想和手段，和盘保留、展示，使中国得到警示、反思、羞愧、正视、避免……然而，巴金老人熬到了101岁的份上，苦苦等待了又是一个几十年，文革博物馆终于还是没有一点消息；一个是倍受人尊敬的巴金老人，一个是已经遗臭万年的文革运动，是非曲折，一目了然。只是不知道，究竟是谁害怕建立文革博物馆，害怕让那些卑鄙无耻的东西展示在世界面前，告诉炎黄的子孙。

　　看来文革博物馆，在可以等待的将来，是完不成了，巴金老人的提议和愿意，也只能随着巴金老人一起去了天堂。当然，巴金老人能在天堂里亲自动手建造文革博物馆。

　　巴金老人去世了，再也不会有人再提议去建立文革博物馆了。道理很简单，巴金老人，以他特殊的身份做的提议，都被冷落在一边，没被采纳，那别人再提议，就得先掂量掂量自己，说话的分量能有巴金老人重吗？只要一掂量，就自觉放弃提议的想法。

　　为去天堂里建造文革博物馆的巴金老人，我鼓掌欢庆！

　　巴金老人离开人间，还有另一个好处，那就是他有心境去创作自己想写的作品。巴金老人从1929年开始出版作品，一生共创作出版了25部小说和随笔、童话、书信集，其中1949之前，创作出版了22部；1949年之后，一直到1979年，才出版了随笔集《随想录》，另外两部是1987年结集出版的书信集。一个作家，在1949年之后的五十多年时间中，几乎完全中断了创作，这对于一个作家来说，肯定不是一件觉得幸福的事。而在中国，与巴金老人一起从那个年代走过来的作家，又有谁还能再创作出作品？巴金老人最后一点靠说出的文字《怀念曹禺》中的曹禺先生，比起巴金老人来更加悲惨，几乎不著一字。一个个作家，在漫长的岁月之中，消亡了。

　　天堂里没有创作的禁锢，巴金先生，您可以去那里完成您作为一个真正的文学家的最终理想。

　　巴金老人的暮年，给中国文坛带来了唯一的好处是，没有人与巴金老人与争夺中国作家协会主席的位置。此番巴金老人走了，中国作家主席位置的争夺，将会引起一番娱乐现象。

dahan

不同的声音。

秋横

感觉有点看“庐山”的感觉：）


不过，有一点倒是可以说说
此文的作者胆子够大，且对文坛有点“横目冷对”的感觉
但，既然承认人心各异
那么，能有这样的文章拜读
倒是一件庆幸的事。

马铃薯

赞，这是我对老植物人一直想说，又懒的说地话。

philip99

这个标题不太厚道

晨雨蝶飞

我也觉得是~至少可以换个表达方式~~

笨狗爱学习

巴老他搁屁啦。。

shanlou

意思可以接受,标题就....

三塘陈酒

从巴老的后后半身终于体会到了，做人真的很累，很痛苦。